
Percepţia lor democratică e diferită de a
noastră, chiar complet diferită: pentru ei, democraţia este acea formă de
organizare perfectă, unde primeşti bani fără să munceşti. Dacă îi pui la muncă,
strigă imediat „dictatură!”, dacă nu le dai să mănânce – ies în stradă etc. Munca e o ruşine la
maghrebieni, aşa că extrem de puţini îşi vor căuta un loc de muncă, în general
cei cu studii, adică și mai puţini. Majoritatea lor sunt analfabeţi, incapabili să înţeleagă
chiar şi un text simplu în arabă, franceză sau, mai rar chiar, în engleză. Pe
aceşti analfabeţi va trebui să-i înveţe cineva limba româna, dar cine și cum?
O parte a lor, deloc de ignorat, o reprezintă
femeile însărcinate. Ele vor naşte pe teritoriul României, deci copiii
rezultaţi vor primi cetăţenie romană şi, pe cale de consecinţă, la fel părinţii
lor. Povestea cu găzduirea temporară este doar o minciună uriaşă cu care un
guvern iresponsabil adoarme bănuielile unei populaţii neinformate. După ce
femeile însărcinate au născut, dar şi cele care nu vin însărcinate, pot să
nască minim doi copii, doar pentru a cere, în calitatea lor de cetăţeni români, ajutoare
sociale şi concedii de maternitate. Cum nu vor rămâne aici doar doi ani, ele
vor naşte până se vor satura şi banii statului le vor veni, aşa cum a păţit şi
Germania cu imigranţii turci şi nu numai. Aşadar, iată o primă problemă despre
care guvernul nu suflă o vorbă.
Că maghrebienii fug de muncă n-o spun doar eu,
ci o spun şi egiptenii şi o ştiu toţi în ţările din Golful Persic, unde găsim
imigranţi economici marocani, dar nu şi tunisieni sau algerieni (de libieni
nici nu se pune problema, pentru că ei primeau bani de la Gaddhafi... ca să NU
muncească). Ei îşi vor lua banii de la guvern, dacă nu vor mai primi, vor ieşi
în stradă cu toţii, la grămadă cei legali cu cei ilegali, cei care au primit cu
aceia care n-au primit. Dacă vor consuma mai mult decât pot primi, îşi vor da
fetele minore contra cost şi vor creşte infracţionalitatea, şi aşa scăpată de
sub control la noi. Doar o parte a lor, deloc de neglijat, vor adera la mişcări
teroriste, care îi vor trimite să-şi dea viaţa pentru Profet şi Islam. Sigur,
nu toţi musulmanii sunt automat terorişti, dar terorismul islamic îşi
recrutează „soldaţii” chiar din rândurile analfabeţilor. De ce? Pentru că lor
li se poate spune că în Coran scrie orice. Câţi s-ar mai detona dacă ar şti că
a ucide e un păcat capital şi în Islam, iar că sinuciderea le refuza mântuirea?
Spune cineva că în Libia sunt peste 140 de triburi, organizate în câteva
confederaţii tribale, care confederaţii se bat orbeşte pe unde se prind? Dar ca
şi în Tunisia, nu o singură dată a fost declarată starea de necesitate, pentru
că două triburi s-au încăierat, lăsând în urma morţi şi răniţi? Şi de ce s-au
încăierat? Pentru că guvernul a angajat profesori doar dintr-un trib, nu şi din
celălalt.
Nu, imigranţii nu vor să vină în România, ci
în Europa de Vest, dar, dacă bogata Europă îi refuza pe unii dintre ei, nici
România nu e de lepădat, că doar e ţara comunitară... Cu paşaportul românesc în
buzunar, imigrantul maghrebian devine... român şi european, apoi va
pleca la fraţii din lumea interlopă din Franţa, Italia sau Germania, ţările
respective vor vocifera că... „românii să se întoarcă în ţara lor” etc. Şi tot
amărâţii de nativi români vor trage ponoasele. Pare cunoscut modelul, nu? Ştie cineva ce
înseamnă „protest” la arabi? Nicidecum termenul nu are acelaşi înţeles că la
români... Arabii care „protestează”, încep cu scandări, dar repede trec la
vandalizări, incendieri şi alte violenţe; spune-le acestor sălbatici să
protesteze doar două ore, după care să plece acasă...
Deloc lipsită de interes e mentalitatea
tribală a maghrebienilor, dar şi a arabilor, în general. Tribul, la toţi
magrebienii, e mai important decât familia. Ce spune comunitatea ocupa primul
loc în preocupările unui magrebian. El nu-şi iubeşte familia, pentru că pur şi
simplu nu iubeşte. În limbajul obişnuit, „a iubi” nu există, oricât ar părea de
paradoxal. Mama nu-şi iubeşte copiii, nici copiii – părinţii, cu atât mai puţin
o femeie să iubească un bărbat sau invers. Căsătoriile se fac pentru bani, de
multe ori căsătoria fiind „afacerea” vieţii unui bărbat. Familia lui îi cumpără
o soţie, iar asta îi poate asigura o viaţă decentă, dacă ea e muncitoare.
Aşadar, frumuseţea nu contează pentru o căsătorie, ci doar hărnicia femeii; în
rest poate fi urâtă ca sărăcia, că va fi o „partidă” valoroasă.
Sigur, cineva poate spune că astea sunt
futilităţi, irelevante când vorbim despre imigrare, dar nu e deloc aşa... Sunt
doar câteva tuşe care descriu populaţii planificate a veni în România, aducând
cu ele acel „ev mediu” în care trăiesc. România este pregătită să-i primească?
Nu! Cine îşi asumă efectele pe termen mediu şi lung? Nimeni... Tele-vizuinile
ne vorbesc siropos, ipocrit şi cretinel despre „omenie”, „ospitalitate” şi
altele asemenea, dar nimeni nu spune de ce ar trebui să „omenim” pe viaţă nişte
analfabeţi veniţi de departe, de ce ar trebui să fim „ospitalieri” cu nişte
paraziţi de altă origine, în condiţiile în care guvernul nu e capabil să
asigure minime condiţii tocmai nativilor români. Şi dacă am luat ca
„etalon” un grup de 2.000 de arabi, gândiţi-vă cum va arăta ţara cu 30-50.000, din care doar 2.000 legali, pentru început.
0 comentarii:
Trimiteți un comentariu